Cruzando el desierto: Construcción de una tipología para el análisis de la migración en Sonora

Cruzando el desierto, cuaderno de la colección Cuarto Creciente número 11  de Ana Lucía Castro Luque, Jaime Olea Miranda y Blanca E. Zepeda Bracamonte, de El Colegio de Sonora, salió a la luz en julio de 2006.

Esta publicación es un acercamiento al fenómeno migratorio del estado de Sonora desde el  punto de vista  demográfico. Acercamiento que se inicia  en el aeropuerto de la ciudad de Hermosillo donde se observan ciertos movimientos de población inéditos en Sonora hasta la década de los  noventa. Grupos de veinte, treinta y hasta cincuenta personas, en su mayoría hombres, llegan en vuelos procedentes del sur del país y son interceptados por taxistas para llevarlos,  por vía terrestre, a la frontera.

Con este número se inicia una nueva época de la Colección Cuadernos Cuarto Creciente con una nueva imagen gráfica. La colección publica resultados de investigación en un grado intermedio de elaboración o subproductos de investigación pero que resultan una valiosa fuente de información.

Visita a Michigan Tech

Con el objetivo de comentar trabajos de tesis de doctorado sobre el agua en el estado de Sonora, conocer el funcionamiento del recién creado Centro de Agua y Sociedad e iniciar conversaciones  para la firma de un convenio institucional con El Colegio de Sonora, el doctor José Luis Moreno, profesor-investigador del programa de Estudios Urbanos y Ambientales, fue invitado por la Michigan Technological University (MTU), en Houghton, Michigan, del 18 al 23 de julio del presente año.

Las tesis comentadas fueron: “Valoración económica de los servicios ambientales sustentados por los flujos de agua en el delta del río Yaqui” de Mónica Ilijo; “Análisis de sustentabilidad en el manejo de recursos hídricos: su aplicación en la cuenca del río Yaqui”, de Andrea Muñoz; y “Manejo integral de recursos hídricos en la cuenca del río Sonora” de Agustín Robles; todas ellas para obtener el grado de doctor(a) en ingeniería ambiental y dirigidas por el doctor Alex Mayer, profesor del Department of Geological and Mining Engineering and Sciences del MTU. El doctor Mayer es también profesor de la Especialidad en Gestión Integrada de Cuencas Hidrológicas, que se imparte en el Colson con financiamiento de la Comisión Nacional del Agua y el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología.

El Centro de Agua y Sociedad, es un esfuerzo interinstitucional que agrupa a 42 facultades y 11 unidades del MTU en diversos campos disciplinarios y tiene como propósito trabajar en proyectos de integración en temas como educación, economía del agua, cambio climático y manejo de vida silvestre, y estudios comparativos en cuencas de Estados Unidos (Grandes Lagos) y México (ríos Yaqui y Sonora). Asimismo, se conoció el proyecto “Ingenieros fuera de las fronteras” y los trabajos que llevan a cabo estudiantes de la universidad en países como Bolivia, República Dominicana y Nicaragua.  

Entre las áreas de interés para trabajo conjunto a futuro entre el Colson y MTU se encuentran: proyectos de instalación de plantas de tratamiento en comunidades rurales y marginadas, programas de reforestación y cosecha de agua de lluvia, fortalecimiento de la participación pública en cuencas hidrológicas, agua y salud en regiones indígenas, e historia ambiental.

Reflexiones éticas en torno a la educación sexual

Elsa Cornejo Vucovich*

Retomando la discusión acerca del contenido de educación sexual en el texto gratuito de biología para primero de secundaria, destacan algunos valores fundamentales que fomenta dicho texto: principalmente la responsabilidad, el respeto y la equidad.

El Bloque IV, relativo a la reproducción, inicia con el análisis de cuatro “potencialidades” de la sexualidad humana: 1) el género (la construcción cultural alrededor de lo que es “ser hombre” y “ser mujer”), 2) los vínculos afectivos en el contexto de la familia, los amigos y la pareja; 3) el erotismo como expresión natural de la sexualidad y las implicaciones personales y sociales del ejercicio de la sexualidad; y 4) la reproducción, incluyendo una discusión acerca de las implicaciones del embarazo y las infecciones de transmisión sexual.

En general, se enfoca en la importancia de tomar decisiones informadas para poder ejercer una sexualidad responsable, segura, saludable y satisfactoria, y hace hincapié en la salud sexual, que no sólo se reduce a la reproducción, sino que incluye los elementos físicos y psicológicos relacionados con la vasta experiencia de la sexualidad humana, un proceso que inicia en el momento en que nacemos y nunca termina.

Según el Artículo 3º Constitucional: “El criterio que orientará [la] educación se basará en los resultados del progreso científico, luchará contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios”, criterio que retoma la Ley General de Educación en su Artículo 7º. Según los acuerdos internacionales —notablemente acuerdos de la Conferencia Internacional de Población y Desarrollo (1994) y la Declaración de los Derechos del Niño (1998)—, la educación sexual debe ser completa, oportuna, con base en información científica actualizada y con énfasis en el fomento de habilidades para la toma de decisiones y el ejercicio de una sexualidad libre, saludable y placentera. El propósito de la educación sexual en el marco de los derechos sexuales y reproductivos es promover la participación y el acceso a la información y educación con el fin de crear una cultura de cuidado de la salud en personas de todas las edades, incluyendo niños y adolescentes. En este tenor, el contenido de educación sexual del libro de Ciencias 1: Biología, les permite a los adolescentes y jóvenes desarrollar una cultura de prevención, promueve prácticas sexuales responsables, y fomenta una toma de decisiones cada vez más informada.

De acuerdo con estudios realizados alrededor del mundo, los beneficios de una educación sexual efectiva son: retrasar el inicio de las relaciones sexuales, disminuir el número de parejas sexuales, la incidencia de los actos sexuales desprotegidos y la frecuencia de la actividad sexual en general, así como incrementar el uso de condones y otros métodos anticonceptivos en los adolescentes y jóvenes que deciden tener relaciones sexuales. Estos estudios son avalados por instituciones tan contundentes como la Organización Mundial de la Salud y la Secretaría de Salud de México, entre otras (disponibles en línea).

De acuerdo con la normatividad nacional e internacional en la materia, la restricción de un programa educativo avalado por las autoridades competentes (en este caso la Secretaría de Educación Pública de México), evoca preocupaciones de corte ético y de derechos humanos. Retener u ocultar información necesaria para el desarrollo integral de los adolescentes constituye una coerción inherente, y en la medida que les impide acceder a los recursos que les permiten cuidar de su salud, constituye una violación ética y moral.

*Directora Asociada del Consorcio Transfronterizo para la Investigación y Acción en Género y Salud en la Frontera México – Estados Unidos, ecornejo@colson.edu.mx

Educación sexual y salud

Patricia Aranda Gallegos*

Las declaraciones en Sonora sobre los contenidos de los libros de textos referentes a la educación sexual, que surgieron a escasos días del inicio a clases y, paradójicamente, casi al mismo tiempo en que se realizaba en Canadá la reunión convocada por la Organización Mundial de la Salud, con el nombre “Jóvenes y VIH: la evidencia es clara. ¡Actuemos ya mismo!”.

En esta conferencia se difundió, que a nivel mundial, en el mundo son los jóvenes entre 15 y 24 años quienes tienen gran riesgo de contagio de este virus por medio del contacto sexual. Partiendo de esta problemática, se invitó a actuar considerando intervenciones eficaces probadas en distintos lugares del mundo.

Muchas de estas intervenciones toman como base la información clara y oportuna sobre sexualidad. En Sonora, de acuerdo a datos de mortalidad general de los jóvenes de ese rango de edad, el INEGI y la Secretaría de Salud reportan que en el 2003, el VIH-SIDA ocupó el lugar número 14 de una lista de las 20 principales causas de muerte. Si consideramos solo a los hombres, encontramos que el VIH-SIDA sube al octavo lugar en el listado y entre estos el grupo de 25 a 34 llega al cuarto.

La información de los organismos internacionales y la que difunde el evento nos señalan que el VIH-SIDA es un riesgo para la salud de los jóvenes y que la falta de información clara y oportuna se relaciona con prácticas de mayor riesgo. Como investigadora de los aspectos sociales de la salud me interesa la información que genera  los debates públicos e informados en diferentes ámbitos.

Actualmente, los padres y madres nos preguntamos qué dicen estos textos que han generado tanta polémica. Como muestra hemos visto frases fuera de contexto y escuchado comentarios en televisión, esa es toda la información con la que contamos. Las decisiones que, en los próximos días, tomen un grupo de expertos –desconocidos por la sociedad– serán publicadas.

Según entiendo, los contenidos que se aprobaron para el 2006 por la Dirección General de Desarrollo Curricular de la Secretaría de Educación Pública, el cual conocemos ahora como el bloque 4 del libro de Ciencias I, fueron piloteados previamente en el país en un proceso del que han salido descripciones en los diarios nacionales y que relatan consultas previas con los diversos actores. Ese proceso, del que me gustaría conocer más, incluye actores del mercado editorial privado porque fueron distintas y variadas las empresas que editaron los contenidos acordados, respetándolos pero con cierta flexibilidad en el formato y la redacción. En dos libros que tengo a la mano veo que cada editor escogió material visual distinto.

Como muchas madres, comparto la preocupación sobre el qué, cómo y cuándo hablarles a mis hijos de sexualidad. Fui educada en una cultura que el silencio sobre estos temas era mejor; silencio que tiene sus repercusiones importantes en la salud. Como investigadora de temas relacionados con salud reproductiva, he visto que las mujeres de mi generación conocemos de manera muy limitada nuestro cuerpo, lo cual tiene repercusiones en enfermedades tales como el cáncer cervicouterino u otras enfermedades relacionadas con las infecciones de transmisión sexual, tal y como advierten en la reunión los organismos internacionales.

El silencio incita también a prácticas de riesgo, por lo tanto es necesario que los jóvenes tengan acceso a la charla y reflexión. Sobre estos temas, estudios científicos señalan, que estos ejercicios en conjunto con la enseñanza de la noción del derecho, acompañada de información sobre la responsabilidad de riesgos de salud y acceso a medidas de cuidado, los jóvenes tienen a iniciar su vida sexual más tarde y con mayor protección.

Espero que hablar de la sexualidad no sea solamente tema de televisoras y revistas que lucran bien y poco ayudan a prevenir y formar criterios en los jóvenes. Me parece más importante conocer el tema desde la óptica de los Derechos Humanos, los cuales reconocen como tal el ejercicio responsable, informado y placentero de la sexualidad. Como madre de familia, veo que se ha depositado en ellos una gran responsabilidad en la revisión que se hará en estos días de los libros de texto y como profesionista esperaría que en el debate se consideren los estudios y resultados sobre el tema.

*Profesora-investigadora del Programa Salud y Sociedad de El Colegio de Sonora, pag@colson.edu.mx

Cinturón verde, más que una moda

Cristina Martínez Rascón*

El título de este artículo corresponde a un anuncio espectacular instalado en las calles de la ciudad de Burgos, España y se refiere específicamente a un programa tripartita (Estado-Municipio-Empresa) dirigido a reforestar 1000 hectáreas como pulmón de la ciudad. Ahora mismo es posible disfrutar de más de la mitad de éste, porque dichas áreas están habilitadas para que la población las recorra a pie, bicicleta, auto, etcétera.
 
Antes de abundar sobre esto, me gustaría compartirles que efectivamente en mi reciente viaje por algunas ciudades de  la península ibérica, desde Andalucía hasta el país Vasco, me percaté de un interés especial de parte de las autoridades locales por desarrollar programa medioambientales en los espacios públicos como parques y jardines, los cuales existen en número muy superior a los que hay en las ciudades de nuestro país.

Y aunque no dudo que estas acciones correspondan a competencias atribuidas a la autoridad del Estado, también es muy importante mencionar que la ciudadanía exige este trato, pues vivir la calle y la plaza todas las tardes, especialmente del verano, forma parte de su cultura. Niños, jóvenes, y ancianos, entre otros, pasean por las ramblas, cafés, parques y jardines sin importar la hora o la caída de la tarde pues en esta época del año “anochece” a las 22 horas.

En resumen, la participación ciudadana es muy variada y una de sus expresiones es demandar la intervención correcta a las autoridades, tal como lo presencié en la histórica Granada. Se trataba de la reconstrucción de la Avenida Constitución, una de las principales de la ciudad, que requería de la tala de algunos olmos. Más rápido que inmediatamente, los colectivos ciudadanos y algunos partidos políticos se organizaron para protestar y en un fin de semana solamente reunieron 3000 firmas. En esta polémica participaron autoridades municipales y expertos, y aunque no conocí el final de la historia, me llamó la atención la diversidad de actores y la defensa que hicieron del área verde y de los espacios públicos.

Retomando el programa de reforestación de Burgos, debo decir que esta ciudad cuenta con diferentes ecosistemas naturales característicos del clima mediterráneo como bosques, ríos y arroyos que evidencian una perfecta conjunción entre la vegetación herbácea y arbustiva, donde destacan especies como los sauces, fresnos, avellanos y álamos. A partir de que se determinó que esta riqueza forestal sufrió merma por la acción del tiempo y del hombre, se ha procedido a salvaguardarla mediante la creación del llamado Cinturón Verde ó Anillo Perimetral Arbóreo; el mismo que tiene funciones de espacio de recreo, ocio, paseo y disfrute de la sociedad burgalesa.

La operación tripartita, por los resultados mencionados, parece funcionar de maravilla y además se presenta como una práctica muy necesaria en sociedades como la nuestra.
La reflexión final es preguntarme qué lecciones debemos tomar de los ejemplos planteados anteriormente una vez que reconozcamos nuestro hábitat desértico, pero también, la necesidad de respirar aire puro y socializar nuestras comunidades.

*Profesora-investigadora del Programa Estudios Urbanos y Ambientales de El Colegio de Sonora, cmartin@colson.edu.mx

Vientos de cambio

Álvaro Bracamonte Sierra*

Es complicado predecir el sentido de la sentencia del Trife. Puede desechar las inconformidades de los quejosos y declarar Presidente electo a Calderón. Está en sus manos anular las casillas con irregularidades y, si ésta fuera la decisión, entonces tendría que anular alrededor de 4 mil casillas de las casi 12 mil recontabilizadas. De ser el caso, el resultado de la votación daría un vuelco dramático pues “El Peje” ganaría con más de 500 mil votos y el tribunal no tendrá otra alternativa más que declararlo Presidente electo.

Desde luego también existe la posibilidad de que invalide todo el proceso por la causal que usted quiera (abstracta, o por considerar que existieron inconsistencias en más de 20% de las casillas), lo que implicaría el nombramiento de un interino quien tendría la responsabilidad de convocar a elecciones extraordinarias en un plazo no mayor de 18 meses. Estamos en una situación en la que todo puede ocurrir.

Mientras se conoce el desenlace jurídico, los simpatizantes de AMLO siguen movilizados e intensifican las acciones de resistencia civil pacífica. Algunas son francamente controversiales, aunque entendibles. Es el caso del macro plantón del corredor conformado por Reforma, las calles Juárez y Madero, hasta el zócalo. Se han efectuado sondeos de opinión y el resultado es desfavorable para la causa de la Coalición.

En general, los entrevistados, pese a simpatizar con AMLO y apoyarlo, consideran desatinada la toma de esas importantes vías. Los noticiarios y sobre todo los comentaristas de radio y Tv se han dado gusto criticándolo.

La presión para los “amloistas” es durísima. En esto los grupos empresariales juegan un papel central. Por ejemplo, pese a las afirmaciones de García de Alba, secretario de Economía, de que no se advierten impactos económicos severos, los sindicatos empresariales se han encargado de difundir la especie de que franquicias instaladas en los alrededores de Reforma han incurrido en cuantiosas pérdidas; que la ocupación hotelera se ha desplomado; que se registra una severa caída en el empleo misma que se verá acentuada en la medida que el plantón se prolongue.

En fin, al parecer todo indica que se trata de meras exageraciones orientadas a minar la legitimidad de las movilizaciones ciudadanas. A ello se suman los intentos por llevar a juicio político al actual Gobernador de la ciudad, a quien acusan de “alcahuetear” el bloqueo.

Pese a esas presiones la toma de las calles se mantiene y cada día se robustece más la resistencia civil. El mismo López Obrador aceptó la eventual prolongación de las movilizaciones por tiempo indefinido. Quizá éste sea el dato más interesente del conflicto poselectoral: el pueblo salió y tomó las calles. Tres marchas masivas en sendas asambleas informativas dan cuenta del liderazgo del tabasqueño y de la indignación que flota entre quienes están seguros de que la democracia ha sido prostituida. Las dos últimas se consideran los actos políticos más concurridos en la historia nacional. En la tercera, más de dos millones de mexicanos reclamaron la limpieza de las elecciones, lo cual consideran posible sólo si se cuenta “voto por voto”.

La historia reciente del país ilustra el poder que alcanzan los ciudadanos cuando éstos toman las calles. Para nadie es un secreto que la transformación política del México actual no se entendería sin el movimiento de los jóvenes universitarios del 68. Los especialistas aceptan que la Matanza del 2 de octubre jugó un rol central en la democratización nacional; de ese acontecimiento se desprendieron los primeros pasos para una reforma política y la legalización de los hasta entonces prohibidos partidos de filiación izquierdista.

No se diga la ciudadanización de la vida pública surgida con la movilización tras el terremoto del 19 de septiembre de 1985. Ni qué decir de los impresionantes mítines del FDN cuando se protestaba por el fraude perpetrado contra Cuauhtémoc Cárdenas en 1988.

De esta movilización surgió sin duda el actual diseño institucional en materia electoral. Todo ello no hubiera sido posible sin la toma de las calles por movimientos que, pese a que fueron derrotados, a la postre influyeron radicalmente en la modernización del país.

En virtud de estas consideraciones, todo parece indicar que independientemente del sentido de la sentencia del TEPJF, vendrán profundas trasformaciones que le darán una nueva arquitectura a nuestra patria.

Las movilizaciones que ahora atestiguamos no serán infructuosas. Sobre ellas se han sentado las bases de los mejores cambios que ha experimentado la república.

Que AMLO lo sabe, no hay duda. De hecho dio señales de que es así, al convocar a todos los mexicanos a la Convención Nacional Democrática el 16 de septiembre próximo. Los vientos del cambio están a penas por sentirse.

*Profesor-investigador del Programa Estudios Económicos y Demográficos de El Colegio de Sonora, abraca@colson.edu.mx

Náufragos

Álex Covarrubias Valdenebro*

Los pescadores mexicanos hechos a la mar por el Puerto de San Blas para ser rescatados por la Divina Providencia con rostro asiático después de naufragar por nueve meses, son sujetos ya de crónicas fascinantes. En ellas aparecen aferrados a una Biblia mientras repasaban lecciones de motivación importas por la mojigatería tenochca, para vencer la infinidad del tiempo que ya no era suyo. Hasta hacer posible lo improbable: llegar a sobrevivir en condiciones fatídicas. Sin duda requirieron de eso y mucho más para sortear la adversidad de los alisos oceánicos que jugó con ellos soplándolos. Meciéndolos, durmiéndolos. Lúdicamente. Como hacen los vientos de otoño con las hojas amarillas aún de los árboles más pintados, antes de desprenderlas y desterrarlas para siempre de este mundo. Pero hay muchas historias por descubrir y contar de estos pobres vueltos a nacer, alejados de las vocinglerías superficiales que en su inconmensurable ignorancia creen tener los valores para poseer las llaves del universo.

Pensemos en lo que dice esta aventura sobre aspectos torales de la vida productiva, institucional y social de nuestra nación. Sobre cómo se vive en un país en que los pescadores se hacen a la mar sin que medie registro de autoridad alguna. Sobre cómo se vive en familias en las que los hijos, los esposos, los hermanos o los padres desaparecen o se van sin que nadie indague. Y sin que esos ellos indaguen por aquellos, nadie. O sepa de su (in) existencia. Borrándose del mapa así nomás porque sí. Sin dejar huella o razón alguna. Pensemos en la evidencia más simple y contundente que estos hechos desnudan. De cómo pertenecemos a una nación en la que es posible que cualquiera vague por cualquier parte o se extravíe (sea en la mar ondulante, sea en esta tierra peor flotante), sin que exista informe de partes. Es decir, reporte legal de hechos vitales.

Digamos lo evidente. Sólo en una sociedad como la mexicana es posible esto. Una sociedad donde las actividades productivas, las instituciones y las redes sociales funcionan a medias. Cuando funcionan. Sólo en una sociedad como la mexicana se pueden perder a familiares por 279 días, sin decir palabra. Sin que aparentemente haya pasado nada. O aparentando que nada pasó. Una sociedad donde las familias felices e integradas son estampas colgadas del pasado, entre el ideario rupestre de la época de oro del cine mexicano y los sombrerudos encabritados del presente. Émulos infelices del macho cojonudo mexicano. Sólo en una sociedad como la mexicana las autoridades correspondientes sólo por causalidad saben de la presencia de sus vivos y de sus muertos. Y aún después de este naufragio pueden seguir ignorando cualquier dato relevante de los que perecieron en la desgracia: ¿Quiénes eran?; ¿cómo eran?; ¿cuándo y dónde nacieron?; ¿en qué circunstancias y por qué dejaron de vivir? Una sociedad donde los funcionarios públicos brillan por su mediocridad o por su desproporcionada vocación para sobrevivir alabando a su jefe en turno.

En fin, sólo en una sociedad como la mexicana en donde millones y millones oscilan entre la dejadez más supina y la pobreza más mordisqueante pueden ocurrir estas cosas. Una sociedad acostumbrada a perder año con año a millares de sus mejores hombres que emigran allende la frontera. Unos, los más porque sin opción u oportunidad alguna, es preferible arriesgar o perder la vida cruzando el Río Bravo o el desierto a esperar que la pobreza siga carcomiendo su vida y la de los suyos. Sin alternativa probable de empleo. Ni redención. Otros, los menos, porque siendo profesionistas, intelectuales, y posgraduados en el país y en el extranjero, es preferible emigrar a otras tierras donde el talento sepa premiarse. Y no castigarse como ocurre en México; donde la idiotez, la servidumbre, las lealtades ciegas y el vasallaje son las características más valoradas por los llamados líderes mechícas.

Abreviemos. Los pescadores náufragos de San Blas son una realidad perfectamente hecha a la cuadratura de una sociedad como la mexicana. Una sociedad donde la modernidad es más un deseo que una realidad. Donde la miseria y la ausencia de educación adormece a la mayoría de la población. Y la vida y la muerte se pueden ganar al igual que perder cualquier día. Una madrugada cualquiera en que unos náufragos de esta tierra –de la tierra del olvido de y por este México envilecido por sus miserias–, se levantan y deciden salir a cazar tiburones. Auténticos y figurados. A sabiendas que más allá de los chinchorros y las aguas blandas del Pacífico, les esperan otros naufragios. Estos sí impensables. Estos si imprevisibles. Pero naufragios al fin. Aunque ahora sí con el sello de la tempestad dispuesta a redimirlos para siempre.

*Profesor-investigador del Programa Relaciones Industriales de El Colegio de Sonora, acova@colson.edu.mx

Por un país de electores

Omar Cadena Aragón*

En un país donde todos leen, y quienes no, son leídos, sólo pueden esperarse dudas paradójicas (a manera de enigmas babilónicos): ¿qué leen los que no leen? O, si se quiere, ¿qué no leen los que leen? Aunque semejantes fardos a los muros de la ignorancia nos arrojen a un callejón sin salida, porque no es cierto ni falso que alguien lea libros (sino todo lo contrario, es decir: que quien se jacta de leer libros, miente, ya que sólo pueden leerse géneros y transgéneros literarios), estas preguntas entrañan las respuestas de qué lee quien lee y quien no lee obras canónicas y descanonizados (en otras palabras, de todos los géneros y transgéneros literarios, siendo estos últimos varios híbridos surgidos de los artificios más sublimes y las más nimias ocurrencias ¿o excrecencias? comerciales).

No obstante, ¿cómo responder estos enigmas sin un dejo de vergüenza? Los segundos, viejos y nuevos aristócratas del espíritu, son quienes visten y desvisten su intelecto con algo más que presunciones y prejuicios, como si las lecturas fueran ropajes con el sello de Óscar de la Renta, entre otros diseñadores de alta costura. Los primeros, ¿no es justo decir con qué cubren sus carencias otro tipo de lectores, más humildes y plebeyos? Mientras unos leen obras literarias canonizadas y descanonizadas, otros sólo sucedáneos (quiero decir: desde anuncios y escaparates, manuales e instructivos, notas rojas y chismes candentes, horóscopos y críticas y opiniones periodísticas entre varios productos de la cultura pop de corte informativo, pocas veces enciclopédico, hasta grafittis íntimo y público de baños y tierras no menos baldías; entre otros textos de mejor olvido y de arte menor). No obstante, las lecturas de estos hombres iletrados (quiero decir, quienes están alfabetizados pero no instruidos intelectualmente), están zurcidas con el mismo hilo negro de las historias más sublimes: de realidades y ficciones, ya que de cualquier árbol se caen los signos, así como de cualquier parcela se espigan símbolos, de tan maduros, que forman parte de la Gran Lírica, Épica, Tragicomedia de la Historia.

Ambos tipos de lectores, canónigos de bajos y altos vuelos, ignoran que debajo y sobre el árbol de la vida está la rama y la raíz de la que escarban y se cuelgan todos los monos: ni unos ni otros son más sabios que otros, sólo se distinguen en defender, negar, encarcelar, vedar y amurallar el conocimiento, limitando el acceso a textos de canonizados y descanonizados críticos y escritores (intérpretes, muchas veces de obras no tan pías); ya que muchos estos notables, dueños del correcto hacer y decir impuesto en las convenciones de grupos o sociedades, sacralizan y profanan obras de origen muchas veces impío es decir, de los escritos nacidos legítima e ilegítimamente de otros escritos con una mitad lozana y otra pudriéndose de esa prohibida manzana más allá del bien y el mal.

El gran problema, como sociedad y como cultura dividida entre el ámbito local y global, lo nuevo y lo viejo, lo elitista y lo popular, se encuentra en que sus lectores no son electores: no eligen, son elegidos, no interpretan sino engullen información muchas veces equivocada, mentirosa e inútil, convirtiéndose en los prototípicos espectadores que Giovanni Sartori denominó homo videns, seres sometido por ideas premasticadas y un pensamiento circular. Fernando Vallejo dispuso también una nueva taxonomía cuando señala la existencia de un nuevo predador contemporáneo de todos los hombres-espectadores: el homo mendax, el hombre mentiroso en gesto y palabra, que se encuentra en la categoría más alta de los hombres sabios designados por Charles Darwin, manteniendo en cautiverio a otros pensantes y sus lúcidas lecturas de la (ir)realidad, para leer, interpretar, pensar, meditar y, en su labor suprema, elegir por otros las razones y sentidos de su interés.

En este proceso de sacralización y legitimación de la profana Edad del Ocio, donde somos como Dioses que hacen la luz con el sonido de las palmas, o Reyes que cambian de bufones reales con los báculos electrónicos, de cada uno de nosotros depende que sólo practiquemos equitación entre las nubes de la imaginación como hiciera el Quijote sobre un Pegaso de madera, o cabalguemos en bicicleta estacionaria sin ir a ninguna parte, de la misma forma que leemos, con un pedaleo sin rumbo, mecánico, de una página a otra, sin avanzar en conocimiento, ni experiencia, ni aprendizaje intelectual.

*Asistente de investigación del Programa Salud y Sociedad de El Colegio de Sonora, ocadena@colson.edu.mx